|
Йом Кипур – Съдният ден за евреите, Израел не работи |
|
|
|
Автор plovdiv-online  Мадона посвещава дъщеря си в Кабала Йом Кипур или Съдния ден, започва днес в 18.30 и продължава до 17.30 утре (8-9 октомври). Това е знаменателна дата в еврейския живот. На този ден започва 6-дневната война, в която на Йом Кипур Египет и Сирия нападат Израел през май 1973. Разбити са за 6 дни заедно с Йордания. Йом Кипур е денят на изкуплението, последната дата, завършваща целия цикъл на покаяние, който започва от месец Елул и завършващ на 10 Тишрей – Йом Кипур. На този ден цял Израел затваря врати за работа.С Рош аШана започват т. нар. Десет дни на тшува (завръщане към Господ), когато се потвърждава присъдата на човек (издадена на Рош аШана). Самият празник Рош аШана преминава в поста на Гедалия, последният еврейски цар (символ на държавността), убит от евреи – наемници. Смисълът на поста е да ни върне към сериозността на следващите дни до Йом Кипур и подготви за очаквания тежък пост. Мисли и постъпки са претеглени от Твореца в цялото им многообразие и взаимовръзки – за всеки от нас се прави равносметка, чертаеща линията на съдбата ни за следващата година. Но сигурни ли сме, че присъдата ще бъде в наша полза? |
|
|
9 Ав – Денят на най-голямата скръб за евреите |
|
|
|
Автор plovdiv-online 9 Ав е централният от най-трагичните дни в еврейската история свързани с разрушаването на двата Храма (от гледна точка на вътрешното състояние на човек избрал да бъде Израел е състояние на крайно духовно падение). На тази дата, която по днешния календар е 10. 08. се случват неведнъж крайно тежки събития за еврейския народ: разрушаването на двата Храма, няколко масови изселвания на йудеите през вековете, започва депортация на евреите през Втората Световна Война. Денят е свързан със строги забрани и пълен пост над 25 часа, четат се определени текстове от Танах ( Ейха) и кабалистични книги свързани с „разбиването на съсъдите” (швират аКелим). Какво представляват от духовна гледна точка Храмовете и защо се страда хилядолетия така за тях? |
|
|
Евреите честват Шавуот - даряването на Тора |
|
|
|
Автор plovdiv-online  Тора - Петокнижието Шавуот (шавуа – седмица на ивр.) е единият от трите големи еврейски празника (другите са Песах и Сукот) упоменати в Тора. Той се чества на 50 (7 седмици по 7 дена – 49) ден от началото на Песах – началото на пътя на народа на Израел за бягство от егоизма и търсене на алтруизма. Ако Песах е началото на този дълъг процес по пътя на постигане на алтруистични качества, то Шавуот символизира получаването на методиката за борба с егоизма и постигане на алтруизма. Едно от имената на празника е „Зман матан Тора” (времето на даряването на Тора) – инструкцията (ораа на ивр.) за борба с егоизма. В този ден (преди около 33 века) народът на Израел чества удостояването си с Тора (писмена и устна чрез Моше) на планината Синай, като получава ред нови заповеди за изпълнение (от тогава датира обичая да се ядат млечни продукти по време на празника). Млякото в кабала символизира безрезервното отдаването - връзката между майката и детето. Белият цвят съгласно книгата „Зоар” характеризира сфира хохма – максимално близката по свойства до Твореца и далечна от егоизма малхут (черния цвят). В книгата „Зоар” алегорично тази връзка на човешките души с Твореца се представя като сватба – място за веселие и за съединяване на жениха с булката. Превеждайки с кабалистични термини: Зейр Анпин - Творецът очаква Малхут – събранието на всички разпилени души след швират акилим (разбиването на общата първа душа – Адам Ришон) да получат подготвената от Него светлина – безгранично наслаждение. По време на празника е прието да се изучава цяла нощ Тора. |
|
|
Празникът Лаг ба Омер |
|
|
|

Автор д-р Венцислав Баев Това е т.нар. „радостен” ден, „микро-празник” (за разлика от другите празници, Песах, Сукот, Рош аШана и др.). Отбелязва се на 23 май. Названието на празника e от думите „лаг” и „омер” (ба е предлог означаващ „от”), където думата „лаг” е съставена от буквите – ламед (л), с гематрия – 30 и гимел (г), с гематрия - 3 или общо 33 (гласните знаци нямат гематрия (числовото значение на буквите и думите в иврит), а в зависимост от положението си друг духовен смисъл). Думата „омер” е мярка, с която са определяли по време на храма необходимото за даряване жито. Съгласно Тора това е трябвало да става 49 дни и се нарича „сфират аKомер”. Дотук с буквалното обяснение описано в Тора в древни времена. |
|
|
Кабалистичен поглед за празника Песах |
|
|
|
Автор д-р Венцислав Баев На 15 нисан всяка година по еврейското летоброене сега 5768 г. от сътворението на света настъпва Песах - един от най-важните празници, който с още два са задължителни и са описани в Тора (Петокнижието. За този ден всички сме гледали филми и сме чували за чудото, което се случва на „народът на Израел” (от Яшар Ел – „право към Господ” на иврит), който, избягвайки от Фараона (Паро от пе, ра „лоша уста” на иврит), е подпомогнат лично от Господ, правещ така, че египетските войски се издавят. Буквално четейки самата Библия - тя звучи като приказка. Народът на Израел бива безмилостно угнетяван (от „перех” „угнетявам” на иврит, която дума има еднакви букви с „пе, рах” „боязлива уста” на иврит). „Боязлива уста”, съгласно мъдреците на кабала, означава работа „наужким” за Твореца, а всъщност - желания за получаване за себе си. После следват десетте ужасни беди за египтяните, които не пускат народът на Израел да си замине. В следствие на това Паро (Фараона) пуска народа на Израел предвождан от Мойсей - Моше (от глагола лимшох – „дърпам” на иврит).
За какво става на въпрос съгласно мъдреците на кабала? |
|
|
<< Първа < Предишна 1 2 3 4 5 6 Следваща > Последна >>
|
| Резултати 1 - 5 от 26 |