Автор plovdiv-online 

Над 40 кабалисти се събраха още в петък вечер в Сапарева Баня, където се откри Първият Български Кабалистичен Конгрес. Старт на форума даде проф. д-р Михаел Лайтман, ръководител на Международната  Кабала Академия и Ari институт, по телемост от Тел Авив, Израел. За успешното протичане на конгреса се извършва поддръжка на събитието чрез сменни кабалистични техники от останалите кабалистични групи по цял свят. Основна цел на конгреса е популяризиране на науката кабала в България и изграждане на мрежа от локални кабалистични групи. Гости и лектори на конгреса са М. Натан и Й. Лейбович. Събитието преминава при неочакван интерес, тъй като бе организирано само за три дни, поради наложителност на случващите се събития. Днес, събота, 8 март, нови желаещи да изучават науката Кабала се стичат в Сапарева баня. Първият Български Кабалистичен Конгрес приключва работа в неделя. Очаквайте подробности от мястото на събитието.

Интервю с проф. Михаел Лайтман, Център Бней Барух - Израел 

Plovdiv-online: Започваме, навярно, с един от най-тривиалните въпроси: какъв е духовният корен на секса, ако такъв въобще съществува?

- Кабала се отнася към всичко, така както към природата, и затова не са нужни никакви извинения или разсъждения за това кое е красиво и кое не е красиво… Това не е забранена тема. И е абсолютно маловажно това, за което сега говорим. Ние можем да разсъждаваме върху секса, децата, и какви ли не други големи научни проблеми, за кризата на Вселената, за нейното зараждане или за изчезването на живота, за детски играчки или за футбол за каквото и да говорим – ние винаги имаме в предвид природата. Ако едно или друго явление съществува в природата, то ние го разбираме. Сексът – това е огромна, мощна движеща сила, която практически определя и направлява болшинството от мотивите на нашето поведение. Разбира се, това е много сериозно проявление на човешката същност, и то лежи в основата на самия живот. Виждаме, че от него зависят почти всички аспекти на нашето съществуване: култура, литература, наука, общуване, самото устройство на обществото. Тоест, именно сексът, любовта, ревността определят най-общо казано всичко. Така изначално това е създадено у нас по естествен начин, че тези неща да бъдат от първостепенна важност. Първо, защото без тях не би било възможно продължаването на живота, а природата се стреми към продължаване и развитие. Второ, защото без секса хората биха били лишени от огромния стимул да общуват помежду си. На това явление, на този вътрешен стремеж се базира огромния прогрес на човешкото общество, всичко това дължим на него. Въобще не говоря за семейство и деца. Секса определя цялостната структура на Вселената, съотношението между половете. Но това не е просто съотношение между половете, то е и източник на максимално наслаждение в нашия свят.

Автор Михаил Брунщайн

През тази седмица отбелязваме празника Ханука. Празник, чиито символи говорят за това, че бихме могли да живеем по-добре отколкото сме живели досега. Този празник на светлината е бил въведен от кабалистите, които са послали за нас пътят към духовния свят. През поколенията те са призовавали народите да се обединят, за да се върнат към отреденият им духовен свят. Така е постъпвал и Матитяг със синовете си. Те с болка гледали събратята си, които приобщавайки се към елините се отдалечават от връзката си с Висшите сили. Влизайки в безкомпромисна борба с елинската власт, Матитяг и синовете му успели да възвърнат у народа усещането за духовната връзка, която датира още от времето на Авраам. Именно в това се изразявала победата във войната на Макавеите, която по своята същност била война за духовност. Кабалистите винаги са призовавали хората да се стремят към издигане над егоистичните основи на този свят и да се стремят към постигане на Висшата духовна природа. Със създаването на празника, те са начертали пътя на духовно израстване, който ни предстои да извървим. Описвайки в книгите красотата и съвършенството на духовния свят, кабалистите обучавали групи от ученици в истинските принципи на единството и любовта към ближния. И с времето именно тези принципи са обединили кабалистичните групи в един народ - народа на Израел.

Интервю с Михаил Лайтман от център Бней Барух, Израел 

Plovdiv-online: Eдин въпрос, дори малко наивен: има ли смърт след смъртта?

М. Лайтман: След смъртта, когато човек се издига на по-високо ниво, от онова, което той е достигнал в продължение на земния живот, аз говоря за кабалиста. Когато кабалистът, след като тялото му отпада от него, ако получава допълнително духовно възхождане, за реализация после, следващия път, на това възхождане, нещо като духовен аванс, за да го реализира и върне след това, то при това той започва да усеща своето предходно състояние, подобно на смъртта. Ето, такова състояние се нарича смърт след смъртта. Усещането на духовната си смърт от предходното си състояние, след като е настъпила физическата смърт, биологичната смърт на неговия организъм.

Plovdiv-online: А какво е това духовна смърт?

М. Лайтман: Духовна смърт – това е когато той оценява своето минало духовно състояние като неизменено, нищожно, празно от Висшия свят, в сравнение с това, което той сега е заел.

Plovdiv-online: Значи, не за някаква смърт от гледна точка на човека става дума, а става дума за някакво мое отношение...

М. Лайтман: Разбира се.

Plovdiv-online: ... и това се нарича духовна смърт.

М. Лайтман: Да. Подобно на смъртта, както говорихме.

Plovdiv-online: Значи човек живее вечно, не във физическо тяло, а в някакво духовно измерение, аз не зная там, висш свят, съществува някакво измерение, където аз ще съществувам вечно, при някакво условие, и там може да има състояние, докато аз отивам към тази вечност, което може да се нарече духовна смърт, но това го определям аз.